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二泉映月

2019-08-15 作者:艺术品   |   浏览(64)

《二泉映月》铸忧愤——记华彦钧

神州乐器行当网 二〇一三.05.06

华彦钧(即瞎子阿炳,1893——一九四八),从小因家境贫寒,跟着他老爹当上了道士。他阿爹是位琵琶高手,他跟老爹学音乐,悟性极强,又能吃苦。他在笛子尾部拴个秤砣来演习持笛的腕力;冬辰用冰块摩擦双手练弹琵琶的指功;热天,为防虫咬,把腿浸在水里拉二胡;练二胡和琵琶平日练得手提议血还不肯小憩。由于她费劲苦练,17周岁左右就成了北京伊斯兰教界的大好音乐家。他曾随民间乐队到办红白喜事家里当吹鼓手,沦为流浪歌唱家。

穷,已经够苦的了,想不到又害了眼病,因为没钱看病,不久不瞎了眼。当时一个人早报的电视记者在报上为他写的报纸发表说:“……凄凉哀怨的二胡曲,从街头流传……作者披衣而起,走出大街,只看见三个不拘细形包车型客车老媪用一根小竹竿牵着三个瞎子,从公园的羊肠小道上由东往南而来。在辛苦非凡的灯的亮光下,作者隐隐认得正是阿炳夫妇俩……在混乱的雪片中,发出凄厉欲绝的袅袅之音。”

阿炳的生活尽管十一分辛勤和惨痛,但他“威武不可能屈,贫贱不可能移”,从不对恶势力低头。国民党军阀汤恩伯的第二十个小爱妻破壳日办堂会,要他到府里弹琵琶,拉曲子,他说“攀不上高门”,拒绝去,挨了一顿打,也并不是迁就,霎时又编了唱词骂他们。

阿炳的一世是不幸的。他把本人生平的困窘倾注在她自己编写的“依心曲”中,那是他在忧愤的时候信手拉的曲子,一点一滴铸进自个儿的痛心和痛心,长此以往,就成了后来被命名称为《二泉映月》的可歌可泣乐曲。中央音乐大学的杨荫浏助教问阿炳:“你常什么地点拉这支曲子?”阿炳说:“笔者一时在街头拉,也在惠山泉亭上拉。”扬教师不暇思索:“那就叫《二泉》吧!”但《二泉》又不像完整的曲名,有些许人说叫《二泉映月》,可又有抄袭《三潭映月》之嫌。经过再三推敲,才定下《二泉映月》这些曲名。凡去过北京惠山公园的朋友都晓得,公园里的二泉根本无法映月,因为二泉上的亭子遮住了日光和月光。可是,那没什么,主要的是那首二胡曲本身的明朗感染力,使人感受到这首曲子如实地反映了阿炳内心的抑郁心绪。乐曲在意犹未尽的意境中甘休,正象征着他那经过广大坎坷、灾害、抗争仍找不到光明的正剧性的百多年。阿炳是依据生活的自然风貌来描写生活,举办艺术创制的。留心聆听那首二胡曲,就会体会出他百般时期艰巨大众的光辉难过。那是阿炳自传式的文章,是一部颇具深刻现实主义的不朽杰作。

----来自华夏古曲网

曲子《二泉映月》定名经过

中原乐器行当网 二零一二.06.29

黑龙江武汉惠山泉,世称“天下第二泉”,有名的《二泉映月》就诞生在此地。民间画画大师华彦钧硬是凭着一双歌唱家的手和一部分美术师的耳朵,创作出了被誉为“中国近现代民族器乐创作的表示之作”的《二泉映月》。

发觉那1000古奇才的“伯乐”式人物,是中央音乐高校杨荫济与曹安定协调。1948年朱律,杨、曹辅导着一台录音机来到成都,找到地点有名的民间歌手“瞎子阿炳”,要为他录音,当时列席录音的还会有祝世匡老知识分子。阿炳说:“作者曾经有三年从未演奏乐器,笔者的技术萧疏了,作者的乐器一件也无法用了。”杨荫济听大人讲后,马上为阿炳买来了二胡和琵琶,与曹安定协调一块好言相劝,阿炳终于允许录音。而那位对艺术追求严苛、认真的阿炳的前提条件竟然是:“让本身在家里先练3天再演奏。”3天后,两位学者录下了阿炳演奏的《二泉映月》等3首二胡曲和3首琵琶曲。第二年,阿炳死亡,他留下的6首乐曲也成了千古绝唱。

祝世匡曾经在苏州报公布过《乐曲<二泉映月>定名经过》一文,他在文中写道:“录音后,杨先生问阿炳那支曲子的曲名时,阿炳说:‘那支曲子是从未有过名字的,信手拉来,经过了相当长的时间,就成了前日以此样子。’杨先生又问:‘你常在什么地点拉?’阿炳回答:‘笔者时常在街头拉,也在惠山泉庭上拉。’杨先生沉思熟虑。‘这就叫《二泉》吧!’笔者说:‘光《二泉》不像个总体的曲名,粤曲里有首《三潭印月》,是还是不是足以称它为《二泉印月》呢?’杨先生说:‘印字是抄袭而来,远远不够好,我们深圳有个映山河,就叫它《二泉映月》吧。’阿炳当即点头同意。《二泉映月》的曲名就那样定了下来。

----来自华音网

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